Kejar Cinta

I: Lebih susah mana mempertahankan cinta atau jatuh cinta?
S: Lebih susah mengejar cinta.
I: Haha.

Lirik Lagu Curhat Buat Sahabat - Dewi Lestari (Dee)

sahabatku...
usai tawa ini, izinkan aku bercerita
telah jauh kumendaki sesak udara
di atas puncak khayalan
jangan sampai kau di sana
telah jauh kuterjatuh
pedihnya luka di dasar jurang kecewa
dan kini sampailah aku di sini

yang cuma ingin diam duduk di tempatku
menanti seorang yang biasa saja
segelas air di tangannya, kala kuterbaring sakit
yang sudi dekat, mendekap tanganku
mencari teduhnya dalam mataku
dan berbisik "pandang aku, kau tak sendiri oh dewiku"
dan demi Tuhan
hanya itulah yang... itu saja kuinginkan

telah lama kumenanti
satu malam sunyi untuk kuakhiri
dan usai tangis ini aku kan berjanji

untuk diam, duduk di tempatku
menanti seorang yang biasa saja
segelas air di tangannya
kala ku terbaring sakit
menentang malam tanpa bimbang lagi
demi satu dewi yang lelah bermimpi dan berbisik
"selamat tidur tak perlu bermimpi bersamaku"

wahai Tuhan jangan bilang lagi itu terlalu tinggi
jangan bilang lagi itu terlalu tinggi

Kacang Ijo 25

Bermula Sabtu kemarin, saat Muti ngajakin anak angkatan ARENA 2013 buat masak-masak bareng. Udah di-sms-in anak-anak, tapi eksekusinya yang datang ada enam orang: aku, Muti, Anis, Faksi, Fa'i, dan Amri. Kegiatannya dilaksanakan di kosku, Jl. Kusbini 43 Pengok. Acaranya nggak masak tapi malah rujakan. Gelonya ngrujaknya beli jadi, nggak ngulek, haha. Bantingan beli rujak, es batu, nutri sari, dan roti. Kabar gembira juga Amri bawa biji kacang hijau, gula jawa, dan dodol duren. Aku sama Anis masak bubur kacang hijau. Aduh, kalau disuruh masak itu wagu.e :D
Sembari nunggu kacang hijau mateng, kita ngobrol-ngobrol. Tujuan utamanya kan itu: kebersamaan. Sayangnya Faksi pergi karena ada agenda LeKFiS (Lembaga Kajian Filsafat Sosial). Jadi cuma berlima. Yaudah... acara makan tetap berlanjut, bubur kacang hijau rasa duren jadi. Kita makan berlima. Trus Faksi datang lagi sama rombongannya anak-anak LeKFiS, Faksi bawa tiga teman baru. Dan... diskusi LeKFiS diadakan di halaman kos yang hijau di atas rumput-rumput Jepang. Kita mbahas tentang Sigmund Freud.

Begini poin yang aku dapatkan:

• Ada tiga tokoh yang (kata Zizek) melecehkan kemanusiaan, tiga itu ada Darwin, Copernicus, dan Freud.
• Ada tiga aparatus dalam psikis manusia: id (terkait hasrat melawan kita), super ego (yang moralis, agamis, menghalangi id), dan ego. Jika id tak tersampaikan, ia akan hadir dalam mimpi atau lewat bicara yang keseleo.
• Dasar setiap aktivitas manusia adalah hasrat libido/seks (seks bukan makna sempit!) -> Amri curiga, apa benar semuanya terkait libido (seks)? Masak mau sholat, mau makan juga karena itu?
• Freud punya masa kecil, Faksi menekankan pada epistemologi ini.
• Semakin maju sebuah peradaban, semakin orang-orangnya menindas. Para kapitalis menindas, proletar bekerja padanya selama 10-an jam sehari. 8 jam tidur. 6 jam untuk memulihkan tenaganya lagi menjadi budak.
• Sekarang yang kita alami itu apakah benar-benar realitas atau hanya sekedar mimpi?
• Kebebasan hanya dapat diperoleh dengan dua cara: memberontak atau menindas.

Pentas Sanggar Nuun Di Festival Budaya dan Bahasa SPBA 2015

Semalam (19/4) pentas sama keluarga Sanggar Nuun di acara Festival Budaya dan Bahasa gitu. Tema festivalnya: with language we connect, with culture we grow. Sepanggung sama Havid, Madam, Ilham, Mbak Isti, Mita, Isnaini, Faruqi, Dayat, Syamsul, Fuad, vokalis anak Al Mizan, Yayan yang baca puisi, dan Mas Oyot yang jadi MC. Hehe, kalian keren.

Ini pentas musik ketigaku sama anak sanggar, haha. Rasanya senang. Kita nampilin dua reportoar (opening dan komposisi Bali) serta tiga lagu (Suara, Cermin, dan Tuhan). Dua komposisi pertama aku megang saron, tiga lagu selanjutnya megang tamborin.

Vokalis

Bass: Faruqi Munif

Gitar: Isna (Bibit)

Jimbe: Syamsul

Poetry Reading: Yayan

Prosesnya sendiri sekitar tiga mingguan, tiap hari. Belajar nada, tempo, rasa, dan spiritual itu sendiri. Aku merasa, aku lemah di tempo, di sanggar sedikit-sedikit belajar. Aku yang dulu tak bisa mainin kentongan nada C yang dipegang Fuad, aku mulai bisa. Lebih merasakan lagi nada-nada dalam saron ada G Gis A Ais B C D Dis E F.

i'm----don't be in party, be a party!!

Juga tentang bagaimana mengisi ruang-ruang kosong yang aku pelajari dari tamborin. Alat yang bagiku unik... Pikiranku melayang pada suatu malam aku pernah nonton pentas Summer In Vienna di Jogja Nasional Museum, ada salah satu personilnya megang tamborin. Dia cewek dan sangat menikmati permainannya, terlihat asyik sekali, meriah, aku pengen seperti dia. Malam itu terasa terbayar tuntas. Senyum puas.

Semua foto dari koleksinya Mas Juli :D
Yeah! So far, I can feel that!

Teknik Kepenulisan Berita Cepat (Straight News)

Sebelum ke straight news, saya akan menjelaskan pengetahuan dibagi menjadi dua:

Pertama, “pengetahuan tacit” yaitu pengetahuan yang masih ada dalam benak dan pikiran saja. Kedua, “pengetahuan eksplisit” yaitu pengetahuan yang sudah mewujud dalam bentuk tulisan. Pilihan dalam menulis pun ada banyak, misalnya:

1) Menulis sastra (prosa: cerpen, novel, naskah drama, puisi, dll).
2) Menulis pengetahuan (panduan, catatan pembelajaran, media, video, dll)
3) Menulis informasi (berita, feature, indpeth, dll)

Nah, sekarang saya akan membagi ilmu yang saya dapatkan dari kursus kilat dari Om Lamuk (di PKSI, 12/4/2015) dan proses yang lumayan panjang di LPM Arena tentu saja tentang kepenulisan straight news. 

Secara singkat straight news berarti berita cepat yang berisi informasi/kejadian/kegiatan yang di sana menggambarkan peristiwa. Sebelum mengarah lebih jauh kita harus tahu apa itu “informasi”? Secara sederhana informasi adalah sebuah siklus. Begini bagannya:

siklus informasi

Jadi, informasi itu bermula dari kejadian atau PERISTIWA yang peristiwa tersebut diamati melalui panca indra dengan mengajukan pertanyaan-pertanyaan mendasar dengan rumus (5W+1H: what, who, when, where, why, how). Dari pengamatan didapatkanlah FAKTA, dari fakta dicatat menjadi DATA, dari data diolah menjadi INFORMASI, dari informasi diambillah sebuah keputusan mau ditulis atau tidak? Setiap keputusan tentu mengandung akibat bagi media/penulisnya kaitannya dengan konten dan efek yang akan timbul di masyarakat. Jika ia ditulis maka akan tersimpan dalam PENYIMPANAN, tercipta artefak berupa tulisan. Dari keputusan akan memutar lagi kembali ke kejadian/peristiwa dan seterusnya.

Mengenai penyimpanan sendiri, sistem yang diterapkan di Puskesmas menjadi contoh yang baik dalam metode pengarsipan. Jadi, tiap kali pergi ke Pusekesmas petugas hanya tinggal menanyakan nama pada pasien setelah itu dicari dalam arsip. Muncullah daftar riwayat pengobatan kita. Pun dalam pengarsipan berita, perlu dibuat semacam itu. Agar sistematis.

Kita akan merujuk pada hal inti. Tentang menulis straight news. Secara sederhana dijelaskan melalui bagan piramida terbalik berikut:

straight news

Penjelasan:

#P1 (Paragraf 1): Ditulis 5W+1H nya, tentang apa? Siapa? Dimana? Kapan? Mengapa? Bagaimana?

#P2 (Paragraf 2): Paragraf ini mendetailkan APA. Masuk pada fokus dan angle yang dibidik. 

Misalkan kronologi kejadian, proses, dan lain-lain. Misalkan: Pentas Noktah Merah dimulai dengan penamilan musik etnik dari Gorong-gorong Institute………. 

Jangan lupa cantumkan sumbernya, misalkan: pernyataan proses ini menurut Jevi, pimpinan produksi. Atau menurut Harik, ketua Gorong-gorong Institute.

#P3 (Paragraf 3): Ini lebih gampang lagi. Ia kutipan dari pernyataan narasumber di paragraph 2. Misal:

“Noktah Merah merupakan proses perjalanan berkesenian Sanggar Nuun di usianya yang ke-22,” kata Mumun.

Intinya tulis bagian penting yang diomongkan narasumber yang mendukung angle kita. Jangan lupa sertakan diski: kata, ungkap, papar, ucap, tukas, jelas,dll.

#P4 (Paragraf 4): lebih kepada HOW, paragraph penutup, pengharapan, dan info-info yang mungkin belum dimasukan.

#JUDUL. Tak harus di akhir sebenarnya. Yang pasti judul adalah nyawa sebuah tulisan, pertaruhan mau dibaca atau tidak. Ketentuannya judul maksimal delapan kata.  

Hal-hal yang perlu diperhatikan:

• ·         Pastinya harus paham Ejaan Yang Disempurnakan (EYD). Tentang penggunaan titik, koma, huruf kapital, dan lain-lain.
• ·         Tentang pemilihan fokus & angle proses ini gampang-gampang susah. Intinya: aktifkan radar. Prosesnya seperti kamu duduk dalam sebuah ruangan dan kamu pilih satu benda untuk kamu kupas. Kalau kamu pintar dalam satu ruang bisa jadi banyak judul.
• ·         Prisnipnya media/informasi itu berpihak dan punya kepentingan. Analisis wacana dan analsisis framing kuncinya terletak pada diksi yang digunakan. Kalau ingin mengabarkan sesuatu yang positif gunakan kata kerja aktif. Kalau ingin mengabarkan yang negative, pakai kata kerja aktif. Contoh:
  Pariyem (31), pekerja rumah tangga asal Wonosari  Gunung Kidul dianiaya majikannya…. (diksi “dianiaya” lebih nonjok daripada menganiaya, subjek ditempatkan sebagai korban). Kalau yang positif misal: Sanggar Nuun menggelar pentas TUK…..
• ·         Tentang atribut (seperti keterangan kedudukan, posisi jabatan, atau sebagai apa) bisa diberikan sebelum atau sesudah nama, misal:
  Ahmad Jamaludin Pemimpin Umum LPM Arena mengatakan….. (rumus: nama + atribut)
  Pemimpin redaksi LPM Arena, Lugas Subarkah……. (rumus: atribut + nama)
• ·         kalau bisa di belakang nama ada umur dari narasumber. Agar pembaca bisa menggambarkan (berimajinasi) sendiri orangnya kira-kira seperti apa. Misal Ulfa (21) -> rumusnya: nama (umur)
• ·         Gelar dan sapaan sepeti S. Si, Dr., Prof., atau ibu, bapak, tak usah ditulis. Ini untuk mengantisipasi karena pembaca itu beragam. Ketika kita mencantumkan sapaan bapak Jamal misalnya, pembaca yang lebih tua dari Jamal apa patut memanggil Jamal bapak? Nah untuk itu kita “netral” dalam gelar dan sapaan.
• ·         Dalam penulisan unsur DIMANA harus lengkap tempatnya dimana. Jika bisa se-detail mungkin. Harus rinci. Misalkan: Pentas kolosal Noktah Merah Sanggar Nuun dilaksanakan di gerbang budaya Fakultas Adab UIN Sunan Kalijaga. Tidak boleh cuma ditulis di UIN Sunan Kalijga, atau di Yogyakarta (ini sangat luas) apalagi di Indonesia.
• ·         Unsur KAPAN, terkait waktu, bisa diletakkan setelah kejadian (setelah unsur APA) dan untuk menyingkatnya digunakan kurung dan angka. Masing-masing media berbeda formatnya, lebih sering memakai rumus (tanggal/bula), contoh (19/4) atau (tanggal/bulan/tahun), contoh (19/4/2015).
• ·         Hindari penggunaan istilah asing! Jurnalis dan dunia akademik tugasnya bukan memiskinkan bahasa Indonesia! Misal: support bisa ditulis dalam dukungan, lighting padanannya tata cahaya, rund down sinonimnya jadwal, dan banyak lainnya. Kalaupun mentok harap dikurung miring! Misal: dalam jaringan (online).
• ·         Kalau ada kepanjangan/singkatan, tulis dulu panjangnya apa baru dikurung agar lebih sistematis dan jelas. Misal: Bahan Bakar Minyak (BBM), Pengembangan Sumber Daya Manusia (PSDM), dan lain-lain. Tujuan lain juga agar tidak ada kata yang hilang, misalkan dalam kasus diksi sinetron, itu sudah menjadi seperti diksi yang utuh padahal ada kepanjangannya yakni sinema elektronik.
• ·         Setiap menulis berita usahakan selalu berikan solusi. Ini bukan opini, tapi kita bisa menggunakan corong lain dari pendapat narasumber atau sesorang yang ahli.

Contoh sederhana:

Film Rebelion, The Other of ARENA

Minggu (19/4), Lembaga Pers Mahasiswa (LPM) ARENA UIN Sunan Kalijaga mengadakan acara nonton bareng film dan bedah film “Rebelion”. Acara yang diadakan di gedung pusat mahasiswa (student center) UIN-Suka ini berlangsung selama tiga jam. Mendatangkan sutradara film Sabiq Ghidafian Hafidz (26), pembedah film Gore Verbinski (51), filsuf dan analis sosial Slavoj Zizek (66), dan jurnalis Ryszard Kapuscinski (82).

Film yang berkisah tentang sejarah LPM Arena dari awal pendirian, pembredelan, hingga zaman postmomdern sekarang mencoba mengungkap kembali sejarah ARENA yang tercecer. Mengambil latar belakang tahun 1998 di masa keruntuhan Soeharto, film ini menguak wacana independensi media dan kembang kempis media di masa itu. 

“Film bengal ini sebagai wujud pengabdian total ARENA tehadap dunia pendidikan dan untuk jurnalisme pada khususnya,” kata Sabiq. Film ini mendapat pujian dari Gore akan idenya yang radikal dan pemain-pemainnya yang berbakat. “Idealismenya mengingatkan saya pada masa muda, saya juga sangat terkesan pada akting Jamaludin si jurnalis, juga Opik si provokator, mereka benar-benar menghayati perannya,” ucap Gore.

The Other menjadi stempel yang dikatakan Zizek untuk ARENA. The Other sebagai konsep pemikiran ARENA yakni “kancah pemikiran alternatif” terejawentahkan dalam film ini. Namun, Zizek mengkritik film ini sangat Marxist sekali. Sedangkan jurnalis Perang Dunia II asal Belarusia Kapuscinski lebih menekankan pada konsep eksistensi jurnalis akan dia dan beritanya.

“Untuk menilai sesuatu, Anda harus mengalaminya secara langsung. Ini semboyan mutlak yang harus dipegang oleh semua jurnalis handal, anak-anak ARENA harusnya juga seperti itu,” harapnya.

Dalam ceritanya juga sepanjang karirnya Kapuscinski memegang teguh semboyan itu,meski ia harus melalui bahaya besar dan pengasingan yang tidak banyak dari rekannya sanggup melewatinya. “Di film ini saya seperti melihat aku yang lain,” tambahnya. (Isma Swastiningrum)

Menulis Adalah Caraku Menjadi Normal

keluhanku di waktu dan ruang ini:

ada satu rasa sakit yang setiap hari aku rasakan
penyakit itu "jika aku tidak menulis"
penuangan ini tak sekedar ritual
bahkan untukku sudah menjadi darah
aku boleh tak punya apa-apa
asal jangan buku dan pena
dan sekarang aku malas menulis
"kenapa akhir-akhir ini aku malas menulis?!"
lalu tersusun pondasi alasan tak meyakinkan:
sibuk, capek, belum baca, takut jelek
lebih sering apologi tak ada waktu
atau malas?

itu memukulku jadi duka tersendiri
sakiiit rasanya, hatiku luka, sirahku pusing, jiwaku ngambang
aku tak akan menjadi normal sebelum aku menulis
karena menulis adalah caraku menjadi normal
dalam hidup yang bengal-binal, tak masuk akal
caraku agar tak terasingkan
caraku bersetubuh dengan apa yang kusebut sahabat dekat
karena di situ ada Tuhan, ada kenangan, ada pengalaman
ada keseharian, ada pikiran
pun ada kamu cintaku

aku ingin normal lagi

tangisku pada pena dan buku
juga kenangan-kenangan yang berpendar belum tertuliskan
aku sakit menangisi
kamu yang abadi tapi hilang

buku dan pena datang bagai obat
pada diri yang sakit tak terawat
jangan biarkan aku sekarat


_ruang stress, plat IS 18042015 YK

Randu dan Rindu

Aku menceritakan padamu mimpi burukku malam tadi, saat aku kembali ke desa bersama sahabatku. Ada orang meninggal disana Dan anehnya kuburan itu ramai sekali, orang-orang bukan membacakan doa-doa, tapi malah bikin pentas musik untuk orang meninggal. Ada suara gitar, gamelan, menyatu dan aku menikmatinya. Secara absurd aku bilang pada sahabatku:

"Lebih baik penguburannya seperti itu, orang yang meninggal lebih bahagia," aku mengucapkannya antara sadar dan tidak sadar.

Lalu kita berdua sampai di sebuah jalan menurun yang dulu ada pohon randunya. Tempat ini lebih dari sekali hadir dalam mimpiku dan selalu menakutkanku. Suasana gelap, suara dari pemakaman masih berisik, aku menengok di rumah dekat pohon randu itu. Aku melihat gantungan baju bergerak-gerak sendiri seperti ada yang menggerakkan. Yang punya rumah lalu berteriak "tolong-tolong..."

Refleks aku dan sahabatku membantunya, badanku panas dingin. Di tanganku tiba-tiba saja aku menarik-narik kain putih yang panjang. Aku gemetaran. Aku bertanya ini kain apa? Aku begitu ketakutan. Aku tak ingat lagi teorinya Barthes tentang mitos atau Saussure dan Peirce bahkan tentang teori mimpinya Freud yang aku pelajari jauh dari kampungku ini.

Tiba-tiba aku bangun dengan nafas kerenggosan seperti dikejar-kejar. Aku membalikkan bantal dan segera duduk. Yang aku lihat pertama adalah sebuah foto di atas meja. Foto yang membuatku tenang dan merasa di perantauan ini aku tak sendirian. Aku mengambilnya dan memeluknya erat. Aku ceritakan ulang mimpiku pada foto itu. Sambil berkata, "Buk, pak, aku takuut..."

Aku kembali mengingat desa...

Randu.. rindu..

Aku baru sadar yang berdiri di tempat itu bukan pohon randu tapi pohon kluwih (sukun). Yang daunnya besar-besar. Yang dipakai kostum Mahar saat ikut karnaval di film Laskar Pelangi. Aku ingat lagi, ada dua pohon randu di desa yang kukenal, pertama dekat rumahnya Yanti yang sudah lama ditebang karena pohon itu kata para tetangga angker. Kedua di dekat rumahnya Rita dan mungkin masih ada sampai sekarang. Semua melemparkanku pada masa kecil.

Saat aku bermain-main badminton memakai triplek kayu (bukan raket) dengan khok yang mberedel bulu-bulunya. Di samping rumah Yanti yang luas, yang di belakangnya ada pohon mangga yang rasanya kecut dan banyak seratnya. Pohon mangga itu di dekat pohon randu. Zaman berganti, tempat itu sekarang sudah didirikan rumah yang nyaris menutup jalan menuju Serut (pertigaan yang ditandai pohon beringin tua yang berdiri miring ke bawah) yang kadang tempat itu digunakan untuk minum-minum. Di sana juga ada tulisan "gerombolan wedhi mati". Dulu tempat itu penuh mitos dan diangkerkan, tapi makin hilang karena lagi-lagi sudah ada rumah.

Aku mencoba meng-intrepertasi sendiri arti mimpiku. Aku bertanya, kenapa pohon dasar pembuat kasur itu diberi nama randu? Apa kaitannya dengan rindu? Rinduku akan rumah, rinduku akan masa kecil, rinduku pada sabahat-sahabat kecil yang telah menikah dan punya anak, rinduku pada tempat-tempat yang sekarang tak ada? Atau justru alarm pada kuburan, pada kematian, pada tidur panjang?